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散文爱你

散文有什么特点?散文有什么特点? 我是文子心语,我来回答这个问题。 散文,文学的一个种类,是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体栽。 “散文”

散文有什么特点?

散文有什么特点?

我是文子心语,我来回答这个问题。

散文,文学的一个种类,是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体栽。

“散文”一词出现在太平兴国时期。《辞海》认为:中国六朝以来,为了区别韵文和骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

随着时间的发展,散文的概念由广义向狭义转变,並受到西方文化的影响。在现代,散文是指与小说、诗歌、戏剧相并列的一种文学体裁,即指用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的,短小精悍的文章。散文按按内容和形式的不同,可分为小品、杂文、随笔、报告文学等。近年来由于报告文学、杂文等已经发展成为独具特色的文体,人们又仅把文艺性的叙事散文和抒情散文称为散文。

叙事散文,指以写人叙事为主的散文。以对人和事物的具体叙述和描绘为其突出特色,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分。鲁迅的《滕野先生》和吴伯箫的《记一辆纺车》,就是优秀的以写人记事为主的叙事散文。

抒情散文:指注重表现作者的思想感受,抒发作者思想感情的散文。这类散文虽然也有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,而强烈的抒情感为其突出的特点。它或者直抒胸臆,或者触景生情,一般都洋溢着浓烈的诗情画意。即使描写的是自然景物,作者也赋予它深刻的社会内容和思想感情。茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》是抒情散文中的优秀作品。

下面说说散文的特点:

一、形散神聚。“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由,不拘一格。“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。换句话说:人与事是“散”的可有可无、可多可少的“形”,而情感体验就是“不散的神”。

“形散”主要是说散文题材十分广泛自由,不受时间和空间的限制,表现手法也不拘一格,可以叙述事件发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容的需要自由调整,随意变化。“神不散”主要是从文章立意上而言,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题而服务。

二、意境深邃。注重表现作者的生活感受,抒情性強,情感真挚。

作者借助想象和联想,由此及彼,由浅入深,由虚而实的依次写来,可以融情于景、寄景于事、寓情于物、托物言志,以表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更加深远的思想,使读者领会更深的道理。

三、语言优美、凝练。所谓优美就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富有音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声;如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁入心脾。

散文素有“美文”之称。因为它除了精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。常读好的散文,不仅可以丰富知识,开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局、遣词造句的技巧,从而提高自己的语言表达能力!

我是文子心语,以上是我的回答。




你爱你父母吗?

爱父母吗?怎么会问这个问题呢。谁的父母谁不爱啊。

父母亲生了我,给了我的生命,又养育了我,我不爱父母,天理都难容。父母生了我,给了我的生命,我就该好好的珍惜生命,别用生命去开玩笑。朋友们,好好的珍惜生命吧,这样才对得起,生我们、养我们的父母亲!谢谢邀请!

请看图写诗或散文?

青春逝远如离帆,回眸一望指弹间。

爱恨情仇终须去,仰天长啸天地宽!

你的狗狗爱你吗?


我的狗狗很爱我,它爱了我十一年,从我把还是狗宝宝的它抱回家的那刻起,它就像八公一样认定了我,只要我在家,它谁也不跟。我哭了它就会很着急的扒着我看。我爱我的狗狗,今年是它离开我得第五年,从未忘记。我换了好几个手机,但是它的照片永远跟随着我,愿我的狗狗也能感觉到我的思念!

梁衡的哪篇散文你最喜欢?

张闻天,一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂,这篇文章实事求是地展现了当时的历史。可以说是良心之作,为张闻天的一生作了重要的解读。是一篇不可多得的重要文献,虽然其他文章也都很好,但我还是钟情于它。

你喜欢《匆匆》这篇散文吗?

朱自清先生的散文《匆匆》想必很多人都读过,全文虽仅六百多字,却短小精悍,读来朗朗上口,节奏鲜明,排比、比喻、拟人、反问等修辞手法的应用丰富了文章的内容,体现了朱自清先生高度的语言驾驭能力。这篇散文创作于1922年,五四运动后的第三年,自近代的钟声被青年们的呼声撞响,追求进步的思想席卷大地,青年们在激情澎拜之后,也陷入了思索。在此背景下,朱自清先生挥毫泼墨,倚马可待,《匆匆》现世了。不仅时光匆匆,青年的背影也是匆匆的,青年的思想也是匆匆的。

文章开头以整齐的句式写了燕子去又来,杨柳枯又青,桃花谢又开,这些是可以重新来过的事物,如同野草,“野火烧不尽,春风吹又生”。接着一句转折加反问:“但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”而时间却是单行线,只能单向行驶。不知是谁偷走了他们,又不知他们在哪里,这是令人迷茫的。许许多多个日子如白驹过隙,“像针尖上的一滴水滴在大海里”,悄无声息。试问,年轻的我们是否也在空度时光,昏昏度日?除了吃饭睡觉聊天瞌睡,我们实际利用的日子有多少?每每思及此,我也像朱自清先生说的那样:“不禁头涔涔而泪潸潸了”。

太阳是有脚的,这是朱自清先生说的。日子掠过水盆,穿过饭碗,吹过眼帘,划过手边,跨过身体,睁开眼睛,就又是一天,于是扼腕叹息,就在叹息的当口,日子又走了。是否,你也像朱自清先生说的那样,“茫茫然跟着转”呢?是否在感概怀才不遇,伯乐难寻呢?当我们为自己的天赋异禀被扼杀在摇篮里而惋惜时,时光并未停下脚步。在无法阻挡的时光面前,是否就像朱自清先生说的那样:“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了”?是否只能“赤裸裸地来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去”呢?当然不是,青年们,感叹阻挡不了时间,但行动可以放慢时间,可以放大自己。

但行动不是浅尝则止,不是胡子眉毛一把抓。你想写诗,于是搜索枯肠,东拼西凑,却不读经诵典,渐渐地,你发现自己并不适合写诗,于是放弃了;你想弹吉他,于是赶紧买了一把吉他,从网上下载曲谱,可是要从基本的指法开始,按着琴弦,疼得很,而且还要学谱子,麻烦得很,于是放弃了;你想写小说,可是发现你想到的经典都是别人写过的,于是感叹自己开始得太晚,时运不济,于是放弃了;你想学编程,觉得这个很挣钱,可是你发现仅是装个运行环境就讲究这么多,还要注意语法规范,还要敲打练习,最关键的是还不知道自己的这点水平能不能实用化,于是放弃了……于是花费的时间也就被放弃了。很多事情都不是一蹴而就的,都是精力和时光的积累,不可能短时见效,东一锒锤,西一棒槌,只是匆匆地消耗着青春,所以坚持与执着才是钥匙。与其流利地背诵《明日歌》,不如把它印在心里。

很多人都说,我不知道自己适合什么,那就先做好眼前的事,不断学习充实自己。

该如何爱你?

突然想要说的自私一点,我们爱另外一个人,希望对方好其实是为了自己,是满足我们的心理欲望,喜欢一个人,就会希望他好,这是人自然的想法,所以我们会有两种选择,要么把他留在身边,用自己的温柔带给他温暖,要么手放开是对他最后的温柔。可是这些都是为了达到心理想要让对方好的欲望,而人满足欲望是做任何事的动力。所以我们不用学习如何爱她,只要你从心就好了~~~

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